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封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

秭归还深入实施化肥农药减量增效行动，大力推广有机肥替代化肥、水肥一体化、山区“果—沼—畜”模式，建立绿色防控核心示范区1万亩，农药包装废弃物回收无害化处理率达75%，实现化肥农药使用量零增长，成功创建全国首批有机肥替代化肥项目示范县，入选全国农作物病虫害绿色防控示范县。

种油菜的间隙，曹加祥拾起摄影爱好。他的镜头定格了篁岭村无数美的瞬间，其中尤以展现晒秋的风俗摄影居多。2014年由他拍摄的一幅村民晒秋时即兴创作的农作物拼图画卷吸引了多家主流媒体的目光，入选“最美中国符号”，也为发展初期的篁岭景区进一步打响了知名度。

中国古代的科技发展，并非主要依靠实验科学，而主要是靠观察。古人不断观察、不断试错，总结出自己的经验。在日常生活生产实践中，有人出现头疼脑热、不舒服，通过采集野果、树皮、草根解决了问题。或是出现腰酸肩疼后，有人可能通过烤火慢慢发现了灸法；可能通过蹭树等物体得到改善，以后演化出了按摩。用石头尖按压止疼，这可能就是针灸的起源。人们在实践中慢慢不断积累、丰富、升华，发现穴位、经络，后来有了不同的刺法，直至现在的针灸。可见中华民族的祖先非常有智慧，且善于总结经验。

“传统村落点多面广，单靠财政资金保护杯水车薪。生活在其中的村民对于提升生活质量和发展经济有着多元化的利益诉求。如何在保护和发展中寻求‘公约数’，是民间资本下乡面临的新挑战。”曹璐说。

05-29

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